Resultados de una Investigación: el caso de impacto visual en los niños

Las investigaciones realizadas por Arizpe y Styles, comprobaron lo que muchos adultos pasan por alto. La capacidad de los niños para decodificar imágenes. Pero no solo esto, ellos tienen la capacidad de sumergir los textos (escritos y visuales), con la realidad que viven. Esto a su vez es una reflexión para establecer qué lugar están ocupando los libros-albumes.

Esta investigación cuenta con el resultado de establecer de qué maneras hacemos reflexionar a nuestros alumnos-niños, sobre los textos escritos. Al parecer todos tuvieron un impacto afectivo mayor, cuando a ellos mismos se les pidió que dibujaran con su propia imaginación los textos vistos, tanto los de Browne como los de Kitamura.

Ejecución Parte II del Círculo de Lectura

Parte II

Después de haber indagado un poco sobre la obra de Browne. Aquí adjunto la dirección en donde se puede ver aquella entrevista.

http://www.youtube.com/watch?v=JMG1bi0pmCo

Dimos paso a analizar una de las obras de él: “Las Pinturas de Willy”.

Una de las integrantes del círculo Luz Angélica, dio paso a la lectura de este libro. Es interesante que cada una de las páginas de este libro aporta mucha conversación. Mientras es leía mirábamos con atención las pinturas: todas ofrecen tantos detalles imaginarios y creativos estupendos. Por ejemplo, observamos uno titulado “Sueño Mañanero”. Es increíblemente creativo. Este libro en la parte final contiene un desplegable donde se pueden ver las obras originales y los autores. Originalmente es del pintor Edward Hopper, y la obra se titula “Domingo Temprano Por la Mañana”. Es sencillamente ideal. Se fusionan distintos artistas en una misma pintura.

Me da la impresión que este libro puede tener un profundo acercamiento al arte a los niños. ¿Quién iba a creerlo? Este libro puede hacer conocer  a los niños distintos museos del mundo a todos nosotros. Y ese hecho tiene un trasfondo mayor. Y ese acercamiento temprano de los niños al arte me recuerda lo que dijo en cierta ocasión Martí: “El hombre es noble y tiende a lo mejor; el que conoce lo bello, y la moral que viene de él, no puede vivir luego sin moral y sin belleza”. (Martí, citado en Álzaga, 1983).

Por otro lado creo que este espacio, me refiero al círculo de lectura, está enriqueciendo mi labor como docente. Especialmente por la relación que he hecho con las reflexiones de Marta Fajardo:

“El papel que juega el maestro de preescolar y de primaria es crucial para el desarrollo del potencial lecto-escritor del niño. La lectura está acompañada de diversos elementos que fortalecen no sólo la parte cognitiva, sino psicológica, emotiva, social, participativa y creativa de los niños. Es por eso que los primeros acercamientos del niño con la lectura deben ser a textos que contengan elementos ricos y enriquecedores, múltiples y sugestivos y en ningún caso limitados o simplificados. Desde esta perspectiva multidimensional, el libro y la lectura superan las intenciones meramente pedagógicas y se internan en el terreno de lo personal, vital y lúdico”. (Fajardo, M. 2008, El Profesor de Preescolar y Primaria frente a la Literatura para Niños: una Reflexión, en Revista del Grupo de Investigación “EDAFCO” (Educación Afecto y Cognición) del Programa de Psicología de la Universidad de Ibagué).  

De manera que ha sido una experiencia constructora. Entre el círculo nos hemos podido beneficiar del conocimiento y puntos de vista de diferentes profesiones y pareceres, y a la vez hemos podido comparar, y relacionar y enriquecer el papel del maestro como promotor de literatura con buen criterio de selección.

A continuación un video y algunas fotografías de lo que acá hemos explicado…

Ejecución Parte I del Círculo de Lectura

Parte I

Nos sentimos un tanto extraños. Es la primera vez que intentamos desarrollar el proyecto de un círculo de lectura, y además, debido a los antecedentes de cada uno de los integrantes, podemos tener distintas opiniones que quizás debatimos.

Sin embargo, en esta ejecución primera parte, pudimos disfrutar de un rato agradable. Además, como somos familiares fue conmovedor vernos hablando de literatura, de Anthony Browne, arte, pintura y otros temas.

La actividad empezó con la presentación de una entrevista realizada a Anthony Browne. (Adjunto la publicaré). Además pudimos comentar algunas de las preguntas que teníamos sobre el autor y su trabajo. Como a todos nos interesa la literatura en común, pudimos dialogar largo y tendido sobre las impresiones que nos dejaron los intereses y el pensamiento de Anthony Browne.

Algunas de las discusiones comentadas fueron: ¿Qué finalidad tiene la obra artística de los libros álbumes? ¿Qué relación crean entre padres-hijos? ¿De qué manera relaciona el arte –más exactamente la pintura- con los niños y el mensaje de sus libros? ¿Qué posible impresión pueden dejar en los niños? Algunos de estos diálogos se pueden encontrar en el siguiente video:

¿Por qué debe ser el maestro que lea en voz alta en la escuela?

¿Por qué debe ser el maestro que lea en voz alta en la escuela?

El maestro parte de un terreno ventajoso a la hora de leer en voz alta. Si el maestro ha intentado por sí mismo apasionarse por la lectura en voz alta, tendrá la capacidad para tener buenos criterios de selección de los textos que se pretende leer en voz alta. Esta ventaja no es posesión total de los alumnos –claro, siempre hay alumnos lectores y escritores con buen criterio de selección- pero los primeros han indagado más este tema.

Siendo así el maestro tiene a su disposición infinidad de metodologías –todas ellas para la lectura en voz alta, desde música de ambientación hasta las explicaciones transcendentales que puede hacerle a un texto supuestamente infantil. Así que es el maestro quien posee un terreno de ventaja para que lea en voz alta en las clases. Existe una comprensión propia del maestro y su relación con el texto que quizás, como lo hemos dicho, el alumno no posea. Como lo dijo Valverde citando de Elliot: “Un poema difícil de comprender se nos vuelve claro cuando se lo oímos leer a alguien que lo comprende”. (Valverde, 1984, La Literatura, Qué es y qué era, Barcelona, Montesinos).

Instrucciones Para la Lectura en Voz Alta

INSTRUCCIONES PARA LEER EN VOZ ALTA

1)      El lector en voz alta debe estar muy bien preparado. Debe entender el texto en todas sus partes.

2)      Leer con el tono el ritmo y la entonación adecuados. Estos pasos pueden variar de acuerdo al tipo de texto que vaya a leer.

3)      Incluir leves sonidos musicales para ambientar la lectura. Este paso también variara depende del texto que se pretenda leer.

4)      Si se está leyendo un texto infantil a un público de adultos, sirve darle profundidad al texto, haciendo explicaciones no obvias para los oyentes.

Elogio a la Literatura... Una mirada desde los Premios Nobel

Elogio a la Literatura

Desde mi adolescencia he creído que la literatura y la ficción, nos ha dado un gran trabajo de creatividad e imaginación.  En ella –como muchos escritores lo dicen y lo seguirán diciendo- se puede viajar al mundo, sin necesidad de dar un paso. Ha sido y es fuente de toda cultura, y el conocimiento que ella nos brinda nos hace poseedores de historias morales que nos ayudan a guiarnos –en cierta medida- cuando vemos que el mundo se vuelve cada más insensible, violento, asesino, ambicioso y egoísta.

La literatura y la vida sus escritores nos permiten sensibilizarnos hacia los problemas que aquejan al ser humano, no por que nos den la solución definitiva, sino porque nos hace consientes de que esos problemas están latentes, desde la epopeya de Gilgames hasta los cuentos de Borges, nos dan cuenta de esa realidad a veces triste.

Pero es en esos momentos en donde la poesía nos da una voz de ánimo, de aliento y de esperanza. La poesía nos llena de esa sensibilidad propia que necesita el ser humano para no ser tan indiferente hacia el dolor humano. Y por otro lado, nos da horas y horas de ricos momentos en donde nos permite reflexionar en  nosotros mismos, nuestra vida, nuestros motivos el por qué de nuestros deseos. Es tal como Saramago dijo en su discurso de nobel, donde abrió su corazón y expreso todo lo que la literatura le ayudó a tener siempre presente a su familia, sus abuelos sus padres y sus tierras de niño.

Círculo de Lectura y/o Escritura Parte I Planeación

PROYECTO SEMESTRAL DEL CÍRCULO DE LECTURA Y/O ESCRITURA

DESCRIPCIÓN

Este es un espacio dirigido a la auto-evaluación de nuestras lecturas. Es un grupo que se dedicará a la lectura de cuentos e historias ilustradas con un autor en específico que en otro espacio hablaré más de él. Se realizarán diversas lecturas de sus libros y se darán charlas entre el grupo de lectura en torno a preguntas como: ¿Qué relación tiene la imagen con la historia y/o cuento? ¿Qué mensaje transmite? ¿Qué idea le subyace? ¿Es la literatura infantil solo para niños?

Estas lecturas estarán encaminadas a que cada miembro del grupo reflexione sobre sus propios hábitos de lectura. Las actividades estarán acompañadas de reflexiones sobre el arte (especialmente la pintura), y cómo afecta esta la literatura infantil.

JUSTIFICACIÓN

En muchas ocasiones, leemos mucho. Pero solo para nosotros. Interactuamos con los libros, meditamos en ellos, reflexionamos, los juzgamos, los elevamos. Pero, ¿hacemos esto mismo en compañía de otros? Es ahí donde radica la importancia de este círculo de lectura. “El drama de este país está en los adultos; no en los chicos. Y son los adultos los que no leen”. (Friera, S. En busca de una sociedad de lectores, s.d.).

Es en sociedad en donde podemos darnos cuenta de las necesidades que nuestro entorno necesita para dar un buen ejemplo a nuestros estudiantes (y en algunos casos los que no son maestros, deben dar el ejemplo a sus hijos, como ocurre en este círculo de lectura quienes algunos son padres). Bien lo decía Machado:

“Estoy convencida de que lo que lleva a un niño a leer es, ante todo, el ejemplo. De la misma forma que aprende a cepillarse los dientes, a comer con tenedor y cuchillo, a vestirse, a ponerse los zapatos, y tantos otros actos cotidianos. Entonces también él quiere hacerlo como ellos. No es natural, es cultural”. (Machado, 2002, p. 14, 15).

Creo que esas son algunas de las pautas más importantes para realizar este círculo de lectura. Es convertir la lectura como algo dinámico, no algo estático, en nuestra cultura.

Propósitos

Este círculo de lectura se hará para poder poner en funcionamiento sus objetivos ya expuestos anteriormente. Además, se hará para poder dar inicio a una serie de ideas que dentro del grupo se irán creando para poder realizar más círculos de lectura y/o escritura.

Por otro lado, se hará para “crear conciencia cultural”, en cuanto a la realidad de nuestro educación –de lectura y escritura- y las maneras en las que cada miembro del grupo pueda reflexionar en como puede estimular y dar criterios para crear una sociedad lectora.

PARTICIPANTES

Este círculo de lectura es totalmente diverso. Multicultural. Está compuesto por personas de distintas edades, culturas regionales, educación, profesiones.

Carlos Saavedra: Estudiante de la licenciatura en Educación Básica con énfasis en español. También estudió historia. Edad 22 años. Amante de la poesía, teatro, opera y música.

Luz Angélica Saavedra: Trabajadora independiente en contacto con niños. Estudió sociología. Edad 24 años.

Milena Saavedra: Trabajadora independiente. Estudió filología clásica de idiomas. Amante de las lenguas clásicas. Edad 25 años. Ha laborado temporalmente como profesora de primaria.

METODOLOGÍA

El desarrollo del círculo de lectura va a realizar las lecturas de algunos de los libros del autor escogido. Pero antes, va a indagar acerca de quién fue el autor, su biografía y sus obras. Posteriormente, leerán sus obras en voz alta, intercalándose la lectura.

Por otro lado, después de cada lectura se abrirá un espacio para la reflexión y diálogo de las preguntas planteadas en la descripción de esta propuesta. Estas preguntas y las conclusiones que surjan de ellas serán utilizadas para dar conciencia al círculo de lectura y la sociedad de lectores que se pretende lograr.

CRONOGRAMA

Domingo 22 de abril. 03:00 p.m.

1.    Explicación de la justificación del círculo de lectura.

2.    Investigación de la obra de Anthony Browne.

Lunes 23 de abril. 03:30 p.m.

1.    Lectura inicial: Las pinturas de Willy.

2.    Diálogo: interpretaciones literarias en torno a la lectura.

Lunes 30 de abril. 03:30 p.m.

1.    Lectura inicial: Ramón Preocupón y Willy el tímido.

2.    Diálogo: interpretaciones en torno a la lectura.

3.    Conclusiones: indagación sobre las preguntas planteadas en la descripción de este círculo de lectura.

AUTOR ELEGIDO

ANTHONY BROWNE

 Británico de nacimiento. Nació un año después de acabarse la II guerra mundial en 1946. Ilustrador de libros álbumes para niños. Algunos aluden que sus pinturas revelan un movimiento posmodernista del arte. Pienso que eso no es lo más relevante. Su interés por los libros ilustrados es de gran interés, piensa que no debe ser de menor relevancia el que los padres entiendan la dimensión que tienen para los dos (padres e hijos), el que los libros contengan poderosas imágenes artísticas. En total ha escrito más de treinta libros.

En el transcurso de las actividades del círculo de lectura iremos ahondando más en su biografía.

Los libros a leer y analizar de él son: Las pinturas de Willy, Ramón Preocupón y Willy el tímido.

Es importante tener a Anthony Browne, como referente a los libros-álbumes más importantes. Es interesante el trasfondo artístico y su relación con la imaginación creatividad y sutileza de los niños.  

 

¿Para qué la literatura en tiempos de Violencia?

La literatura, la poesí como arte, muestra una esperanza en tiempos de violencia. Ya lo he citado antes: "Arte que sosiega y alivia y ennoblece sublimando sentimientos en la vida del hombre" (Álzaga, 1983, p. 142). EN los momentos de angustia el arte enaltece la consolación del ser humano, y le permite entrever en la oscuridad de la violencia, la paz del espíritu (su sentimiento predominante).

Álzaga citando a Martí también explica por que específicamente y la literatura son importantes en tiempos de violencia: "La literatura con una función esencial de carácter ético [...] de formar el publo queda incluido dentro del ámbito ético de formar para-el-bien". Después de esta afirmación Martí, confirma con más elocuencia: "¿Quién es el ignorante que mantiene que la poesía no es indispensable a los pueblos?...La poesía [...] es más necesaria a los pueblos que la industria misma, pues ésta les proporciona el modo de subsistir, mientras que aquélla les da el deseo y la fuerza de la vida". (Martí, citado en Álzaga, 1983, p. 147, 148).

Muchos escritores han compuesto sus obras literarias en tiempos de guerra y de violencia, para poder exponer sus pensamientos inquietantes. Un ejemplo fue David, quién mientras fue perseguido por enemigos componía poemas, uqe actualmente son conocidos como los Salmos bíblicos. Los ejemplos son enormes. La literatura en tiempos de violencia es imprescindible.

Relaciones entre la Estética y la Ética

Una palabra está dentro de la otra. Y sin embargo, las dos son distintas. Me refiero a la relación entre estética y ética. Desde la perspectiva de Jose Martí, la estética artística defiende la ética, en especial cuando la naturaleza del ser humano es la protagonista.

La estética, que es belleza en sí misma, resplandece para ayudar a la ética interna. Como la estética es algo bello en sí mismo, esta tiene una acción transcendental en el espíritu humano. Claro, Martí y Alzaga no invierten (por voluntad propia), a los conceptos en sí: estética, espíritu, inspiración y así por el estilo. Pero si se detinenen en el concepto de arte, está permite encontrar al ser humano con algo de sí que lleva intrínseco.

En su ensayo sobre Oscar Wilde, como lo refiere Alzaga dice Martí: "El amor al arte aquilata el alma y la enaltece: un bello  cuadro, una límpida estatua, un juguete artístico, una modesta flor en lindo en vaso, pone sonrisas en los labios donde morían tal vez, poco momentos ha, las lágrimas". Arte que sosiega y alivia y ennoblece sublimando sentimientos en la vida del hombre". (Martí, citado en Álzaga, 1983).

Y es que en ocasiones posiblemente hemos escuchado de las maravillas artísticas que hacen algunas personas mientras están pasando por momentos difíciles, por ejemplos poetas en los campos de concentración nazi,  y así por el estilo.

Poema del Cuerpo

Lo que se ha escrito en el Cantar de los Cantares te describió

Símil de montañas, valles, frutas se entretejió. En sus partes te erigió.

La conclusión no es corta, no eres solo algo más
Las siluetas de los dinámicos cambios adornarás.

La velocidad de la gacela y la fuerza del tigre no envidies, otra es tu posesión
Con dignidad y esplendor has sido revestido, tu ojo ve con precisión.

El raudo tiempo cuenta de tu llegada al mundo del jardín

Adán fue el afortunado, no fue niño, su admiración no tuvo fin.

Tu aliada inseparable, la música, te da el arrullo y tus danzas.
La alegría es tuya, tu liberación esta cerca, esas son las esperanzas.

¿Ruanda olvidó que es el dolor? El genocidio te privó de vida
Tus aflicciones, y sentimientos. Ruanda aportó tu herida.

Los materiales con los que fuimos hechos son perecederos
Cuerpo, tu espera  es eterna. Se verán en los apacentaderos.


                                                                                                                                  Carlos Saavedra.

Algunas Interpretaciones sobre el Cuerpo: desde "Another Brick In the Wall"

Este video, símbolo de la represión educativa (especialmente en la Inglaterra de los años 70 y 80), representa de manera explícita las negaciones que algunos sistemas educativos han dado al cuerpo, privandolo de emociones, y además, de castigos físicos y emocionales, como las burlas, que inhiben el pensamiento poético, la publicación escrita de los estudiantes.

Podemos empezar esta interpreatción con el tema central de este escrito: el cuerpo mismo. El cuerpo innatamente necesita cariño, afecto, amor. Si se coartan estas necesidades se quita de sentido la vida de una persona (en el video musical, son los estudiantes), la confianza en sí misma. Estas negaciones son representadas por las burlas que hace un profesor al estudiante que escribe un poema, y que lo expone a la burla de la clase, además de los castigos físicos dados en las manos y en su cuerpo. De nuevo, todo esto sucede para el escarnio público. En estas circunstancias los estudiantes van a reprimir, a esconder sus emociones y a negarse a escribir y leer.

Por otro lado, es más impactante aún, el valor instrumental que se les da a los estudiantes. Las marchas ordenadas y milimétricas, las ecuaciones matemáticas memorizadas y finalmente,los estudiantes mismo convertidos en carne. Todo esto da el resultado a la supreción de emociones, sentimientos, motivaciones,  aspiraciones e invenciones.

Estas apreciaciones ya nos han llevado al concepto de estudiante en el video de Pink Floyd. No es un ser que explora, que pregunta que siente, es "otro ladrillo en la pared".

Los maestros solo son transmisores de conocimiento estático.Y además de sus métodos memorísticos se enfrascan en un estaticismo indebido. Eso nos lleva a pensar que el maestro también es un instrumento de la sociedad de la vigilancia. En donde se supervisa en todo momento lo que el estudiante hace lo que no hace, lo que debe hacer -como bien se representa por el castigo que se inflige al no comerse toda la cantidad de carne- se convierte entonces el maestro en un heraldo de negación del cuerpo, emociones y sentidos.